Читаю "Заявление Архиерейского Синода касательно возвращения идеологических подходов ХХ века в России" из Нью-Йорка. И там рассказывается про одно из проявлений этого "возвращения":
"Новый пример деятельности этого духа [лживости] мы увидели, когда в средствах массовой информации некий известный — многими в России уважаемый — профессор заявил, что именно Царь Николай Второй на деле развалил и загубил Россию, довел ее до войны.10 Пусть таково его личное мнение, вполне согласное большевицкой пропаганде раннего ХХ-го века. Но как зловеще для тех, кто знает, как происходило Екатеринбургское убийство, звучат его слова: «Я бы его сам расстрелял»!"

В конце заявления имеется указание "Проф. Юрий Вяземский, интервью которого в интернете доступно по ссылке такой-то". Сам профессор МГИМО Ю.Вяземский (1951 г.р.) - верующий православный, награжденный церковными наградами, а также телевизионный деятель, он неоднократно был доверенным лицом России Владимира Путина. Когда деятель патриархата РПЦ В.Легойда (1975 г.р) (тоже профессор МГИМО) объяснял, почему икона "Троица" должна быть изъята из Третьяковской галереи и передана для церковного использования, он говорил: "А вот Юрий Вяземский не может молиться в музее". Под чутким научным руководством Ю.Вяземского писал свою диссертацию В.Легойда.

Надеюсь, наши патриотические верующие дадут достойный отпор заокеанскому так называемому "Синоду".

"Заместитель председателя Конституционного суда (КС) Сергей Маврин ушел из жизни 1 апреля, сообщила пресс-служба суда. Его кончина не только стала невосполнимой утратой для КС и всего юридического сообщества, но и до предела обострила и без того непростую кадровую проблему.
...
Уход Сергея Маврина стал непредвиденной и большой потерей, говорят собеседники “Ъ” в судейском сообществе: он был честным и принципиальным человеком, а также очень сильным профессионалом." (https://www.kommersant.ru/doc/7622740 Анастасия Корня, Андрей Прах)
"Невосполнимая утрата" оказалось вполне восполнимой, а "непростая кадровая проблема" быстро разрешилась.
"3 апреля 2025 года в Совет Федерации поступило представление президента РФ о назначении на должность судьи Конституционного Суда Российской Федерации Коновалова Александра Владимировича".

Будущий судья Конституционного суда .Коновалов (1968.г.р.) крестился в 24 года и стал очень религиозен.
"Во время работы в прокуратуре заочно учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, где получил православное богословское образование".

Заглянул в духовно-нравственный мир богатого белого цисгендерного мужчины Андрея Белоусова (1959 г.р.), он же доктор экономических наук, министр обороны и просто заслуженный экономист Российской Федерации. В распоряжении публикаторов "оказался архив его почты".
Судя по всему, церковно-партийный у него непрерывный. " [С] молитвы он начинает не только совещания, но и почти каждое утро. Особенно сильно его интересует отпущение грехов." Также в почте обнаружены "семь обетов Пресвятой Богородице". В документе под заголовком "Миссия", где эти обеты перечислены, сообщается: "Я верую в Бога и следую его Заповедям". Больше о заповедях автор не вспоминает, а "обеты Пресвятой Богородице" религиозного содержание почти не имеют, например,: "ежедневное планирование", "спорт", "поддерживать режим питания", "соблюдать правила секс-гигиены". Конечно, у такого верующего человека, на таком ответственно посту обязательно должна быть жена и обязательно должна быть любовница, что и документировано в почте. И вилла и стране НАТО, и вклад в иностранном банке просто неизбежны.

В правительственной газете по случю 210-летия со дня рождения Т.Г.Шевченко его решили аппроприировать. Это поручение выполнил литературный критик "писатель Павел Басинский" (1961 г.р.) в статье "Наш поэт Тарас Шевченко: автору "Кобзаря" исполняется 210 лет". Конечно, в благонамеренной статье должна быть подчеркнута необходимость уважения к начальству, либералы же должны быть порицаемы. Автор сделал это устами другого литературного критика В.Г.Белинского (1810 - 1848). Буквально за полгода до своей смерти В.Г.Белинский написал письмо, и оно пригодилось.

"Семья Николая I тоже приняла участие в освобождении Шевченко.

В этой связи до сих пор обсуждается моральный аспект его поэмы "Сон", где в самых карикатурных тонах были выведены не только царь, но и царица.В декабре 1847 года В.Г. Белинский писал П.В. Анненкову: "Этот хохлацкий радикал написал два пасквиля - один на государя императора, другой - на государыню императрицу.( Read more... ) Я питаю личную вражду к такого рода либералам. Это враги всякого успеха. Своими дерзкими глупостями они раздражают правительство, делают его подозрительным, готовым видеть бунт там, где нет ничего ровно, и вызывают меры крутые и гибельные для литературы и просвещения". (https://rg.ru/2024/03/09/pavel-basinskij-o-tom-mozhno-li-schitat-shevchenko-ukrainskim-nacionalistom.html)
В этом письме есть и другие замечательные места, которые автор почему-то решил не цитировать, а они так прекрасно вписываются в нынешний правительственный дискурс. Тут и религия, и скоты, и сало, и либералы, и свиньи.
"Наводил я справки о Шевченке и убедился окончательно, что вне религии вера есть никуда негодная вещь. Вы помните, что верующий друг мой говорил мне, что он верит, что Шевченко — человек достойный и прекрасный. Вера делает чудеса — творит людей из ослов и дубин, стало быть, она может и из Шевченки сделать, пожалуй, мученика свободы. Но здравый смысл в Шевченке должен видеть осла, дурака и пошлеца, а сверх того, горького пьяницу, любителя горелки по патриотизму хохлацкому." "Одна скотина из хохлацких либералов, некто Кулиш (экая свинская фамилия!)..."
"Вот, что делают эти скоты, безмозглые либералишки. Ох эти мне хохлы! Ведь бараны — а либеральничают во имя галушек и вареников с свиным салом! И вот теперь писать ничего нельзя — всё марают. А с другой стороны, как и жаловаться на правительство? Какое же правительство позволит печатно проповедывать отторжение от него области? ... И мы лишились такого цензора по милости либеральной свиньи, годной только на сало."
Поругав либералов и указав, что Т.Шевченко сам навлек на себя неприятности, не проявив благодарности своим благодетелям, автор по политическим обвинения позицию смягчает: "насколько Шевченко можно считать украинским националистом - это большой вопрос". По мнению П.Басинского, "в докладе начальника Третьего отделения А.Ф. Орлова Шевченко инкриминировался именно украинский национализм, причем выраженный конкретно в его стихах, ставших особенно популярными в Малороссии." "Кстати, нельзя не признать историческую прозорливость высшего полицейского чиновника, в отличие от идеологов советской культуры, пропагандировавших Шевченко именно как неистового борца с царской властью в России."
Причины интереса к творчеству Т.Г.Шевченко П.Басинский видит в "его широчайшей популяризации в советское время". "Трудно назвать крупного советского поэта, который не приложил бы руку к переводам Шевченко на русский язык". Никаких других обоснований тому, что Шевченко - "наш поэт", автор не приводит. Только советское прошлое.
Автор уверен, что "его [Т.Г.Шевченко] изучали и до сих пор изучают в российских школах", но подробностей не приводит. Автор видит в этом "поразительный диссонанс с тотальной отменой русского языка и русской культуры в современной Украине".
Завершается всё на высокой экспертной ноте: "Впрочем, история сама рассудит это противоречие."

Теперь первая часть беседы с "удивительным историком философии, деканом философского факультета МГУ, доцентом, кандидатом философских наук Алексеем Павловичем Козыревым" (https://smotrim.ru/brand/69857 19 ноября 2023)
На сайте факультета он объявлен "исполняющим обязанности декана".

"Удивительный историк философии" разъяснил свою гражданскую позицию и представил её рациональное общезначимое обоснование: "объявлять или прекращать боевые действия, извините, для этого есть власти страны и, наверно, с нами они не советовались и не должны советоваться, потому что им дано знать нечто большее, чем нам, в плане того, какие угрозы, какие опасности есть перед страной. Поэтому мы остаемся здесь в ситуации, когда мы должны оставаться в зоне своих компетенций, своих принимаемых рещений."
Если же "трагедия", "если она случилась, если она свершилась в истории, наверное, у неё нету одного виновника, одного человека, который взял [похоже что-то вырезали], наверно, это и стечение определенных обстоятельств, а, может, и провокаций, политических провокаций." Ни намека на личность этого "одного человека".
Про тех же служителей православного культа, которые эмигрировали и чем-то "недовольны", "удивительный историк философии" тоже всё объяснил. У них это связано с "онтологическим приятием жизни такой, какая она есть, как он свершилась, свершается.". Люди постоянно чем-то недовольны, ропщут на бога, на власти, на ближнего. Были приведены ссылки на евангелие и апостола.
А.Козырев: в евангелии Христос сказал: "Не мир, но меч принес я вам".
С.Брюн: Апостол Петр говорит: всякой власти будьте покорны, о чём тоже забывают.

Конечно, не обошлось без вопросов датировки.
А.Козырев: мы, когда начинаем оценивать события исходя из точки отсчета 24 февраля 22 года, это совершенно неправильно.
С.Брюн: Фундаментально лживая и порочная хронология.
А.Козырев: с дивизии "Галичина", с бандеровцев, борьба с которыми шла до конца 50-х годов и которые всё-таки не были, видимо, окончательно ликвидированы.


С.Брюн: Алексей Павлович, здравствуйте!
А.Козырев: Здравствуйте, Сергей!
С.Брюн: Ну, вот о чём, на самом деле, я очень хотел с вами сегодня поговорить, учитывая всё, что у нас происходит вокруг нашей Отчизны, да, передача прежде всего про это, а учитывая текущие военные действия, политический кризис, где-то самоизоляцию, где-то вынужденную изоляцию, где-то злонамеренную внешнюю изоляцию нашей страны, вот хотелось бы, знаете, такой человечной ретроспективы, наверное. Ведь очень много людей нашего с вами, условно говоря, круга, чего греха таить, в момент, когда Отечеству стало тяжело, когда против Отечества выстраивается блок от 38 до 50 стран и их военно-промышленных комплексов и, да, идет тяжелое испытание, огромное число людей проявили готовность, ну, под знаком якобы гуманности, а кто-то искренно вроде бы из гуманности, встать с кем угодно, только не с Россией, и в своей такой повестке, в своем нарративе они выстраивают даже вот такую некую цепь, что вот российское государство, это вот такое вот зло, у них высртаивается в одну линию все от Ивана Грозного до Сталина, до текущего руководства страны, всё только в негативной коннотации. ( Read more... )
А. Козырев: Вспомнил молодость.
С.Брюн: Да, артиллерист Толстой.
А.Козырев: Он же сам участвовал В Севастопольской кампании.
С.Брюн: Да, и в Кавказской войне. И в Крымской, и в Севастопольской. Вот поэтому такой тоже как раз показательный, навернок пример. Алексей Павлович, спасибо вам огромное за то, что вы к нам сегодня пришли. Дорогие друзья, у нас сегодня в эфире программы "Позиция" был удивительный историк философии, декан философского факультета МГУ, доцент, кандидат философских наук Алексей Павлович Козырев. Спасибо вам большое.
А.Козырев: Спасибо. Всего хорошего.

Пожилая православная журналистка правительственной газеты Елена Яковлева отреагировала на "новость о том, что Алла Пугачева приезжала в Москву". Сначала Е.Яковлева рассказала о своем отношении к уехавшим знаменитостям, потом о своем отношении к творчеству эстрадной певицы, а затем обратилась к сотериологическим аспектам:
"А мой покойный духовник, получив как-то от верующих записку с вопросом "А спасется ли Алла Пугачева?" ответил до сих пор озадачивающими меня словами "Она страстная, поэтому, может быть, спасется"." (https://rg.ru/2023/11/07/zhurnalist-elena-iakovleva-liudiam-derzhashchim-za-nichto-svoiu-stranu-davshuiu-im-biografiiu-vse-ne-dolzhno-prosto-tak-shodit-s-ruk.html)

Завершает автор требованием расплаты для таких "людей":
"Людям, держащим за ничто свою страну, давшую им биографию, успех, чрезвычайные доходы и положение, все не должно просто так сходить с рук. Вопрос объяснения своих оскорбительных по отношению к россиянам слов, позиций, поступков остается. И если на перегретого эмоциями актера можно махнуть рукой - ну что поделать, не дружит человек с головой - то Пугачева-то с головой дружит.

Я не сторонник публичных раскаяний за трибунами в американском стиле - по-русски это будет выглядеть карикатурно, как в песнях Галича. Но объяснения в каких-то других, куда более убедительных для нас жанрах, должны прозвучать."
И здесь уже Е.Яковлева не задумываеся о том, приведут ли эти "объяснения" к спасению бессмертной души А.Пугачевой.

Многодетная попадья, она же "сопредседатель парламентской комиссии по расследованию преступлений Киева против украинских детей, вице-спикер Госдумы Анна Кузнецова" (1982 г.р.) поделилась результатами труда парламентской комиссии: "продажа детей на органы в ЕС, что, по данным комиссии, дает Киеву до 7% в доход страны от "черной" трансплантологии, законодательно принятой в одной стране мира - Украине." (Владмир Емельяненко, Анна Кузнецова: Киев законодательно узаконил воровство детей и принудительную их эвакуацию без родителей, https://rg.ru/2023/10/05/ia-videla-ad.html)
Правительственная газета почему-то не стала сообщать, что "Американская компания Coca-Cola оказалась причастна к делам о продаже украинских детей". Это тоде комиссия обнаружила.

Поскольку у В.Н.Томилина так все хорошо получилось рассказать про идеи Русского мира за 4 с половиной минуты, на телевидении сделали ещё один разговорный сюжет (интервью?) уже на 15 минут с той же ведущей (https://rutube.ru/video/62b3376972869ea16c9cdcbcef9f1f2f) на теме же темы.
В.Томилин в режиме старого политрука ("лекторская группа обкома партии") рассказал:
"те территориии, которые формировались как русские территории на протяжении длительного периода, начиная с Древней Руси, потом был период разделения, связанный с Батыевым нашествием, ( Read more... ) Забудь свою Родину, забудь своих родителей, забудь всё, забудь и, собственно, всё, существует единое планетарное простарнство. Мы тоже в 90-е годы думали, что, да, вот Европа, передовая, что нам многое надо перенять, но как раз многое и не надо перенимать у европы. Нам навязывают свои ценности для того чтобы, перекачивать ресурсы, в том числе, кстати, и людские."
Все собрал: и родител номер 2, и русского, проповедующего ислам, и планы "золотого миллиарда".

Новый взгляд на понятие "лавра" предлагает правительственная газета:
"В 1151 году Киево-Печерская обитель становится лаврой, то есть монастырем с особыми заслугами перед отечеством." (Глобалистские элиты продолжают разграбление Украины: Ценности Киево-Печерской лавры могут быть вывезены в Европу. Елена Новоселова,Николай Долгополов, https://rg.ru/2023/06/26/sviatyni-rastashchat-po-muzeiam.html)
"За большие заслуги перед отечеством" можно было бы присвоить высокое звание вроде "гвардейская" или "академическая".
Также авторы утверждают, что "Киево-Печерская лавра, и это признано в мире, ... третий удел Богородицы во вселенной."
Затем своим беспокойством делится пожилой поэт Юрий Кублановский (1947 г.р.): "В Печерской лавре - могила Столыпина. Согласно завещанию, его тело было захоронено там, где он погиб от рук киевского террориста. Теперь и эта могила во вполне реальной опасности." Мне вот это выражение очень понравилось: "киевский террорист".

Пожилая журналистка правительственной газеты Е.Яковлева путешествует из Луганска в Рубежное в компании отца Александра. Оказалось, что г.Рубежное находится за пределами Луганской епархии, благословение давал луганский епископ (имени не указано), а про того епископа, которому Рубежное подчиняется, вообще не вспоминают.

С душевной теплотой скупыми литературными приемами Е.Яковлева развеивает отрицательные стереотипы об анонимной ЧВК.
"На следующем блокпосту стоит ЧВК. Взгляд у ребят чуть построже и повзыскательнее. Но то, что я, вздрогнув от слова "ЧВК", приняла за ствол орудия, оказывается торчащей наискосок дымящейся трубой. Хорошо хоть тепло им."

Потом приводит поучительный рассказ луганского священника.
"- Вот видите дом, - показывает о. Александр на двухэтажный, наискосок порушенный особняк в центре. - Тут жила богатая семья, похоже, проукраински настроенная. Взрослый сын сидел дома строго взаперти, видимо, опасаясь ЛНРовской мобилизации. Не вышел и в день обстрела. Прилетел "Хаймарс". Он погиб.

Так история расставляет тут свои поразительные в прямом и переносном смысле ударения."

И, конечно, находит родное каждому россияну слово.
"Одинокий автомобиль стоит на обочине у деревни С. Вместо автономеров - уже родное каждому россиянину слово "Ахмат". Очень кстати на пустой дороге." (14.03.2023 18:23 Репортаж: Как корреспондент "РГ" везла 300 обогревателей в прифронтовую зону. Елена Яковлева. https://rg.ru/2023/03/14/chto-ty-otdal-to-tvoe.html)