От прописки к регистрации и обратно

Глава ФМС Константин Ромодановский: "Существует и острый вопрос, который касается регистрации и учета по определенным адресам в массовом количестве российских и иностранных граждан. Журналисты называют эти адреса "резиновыми квартирами". Мы подходим к этому явлению, как к крайне негативному. Необходимо выяснить, кто учтен по такому адресу: с одной стороны, человек реально зарегистрирован в адресе, но фактически по месту прописки он давно не живет. Среди таких граждан есть лица, которые взяли кредит, но не выплачивают его. Есть те, кто уклоняются от воинской обязанности, алиментщики, их тоже не найдешь. Есть, в том числе, и преступники. Мы неоднократно сталкивались с такими случаями, когда люди, осужденные впоследствии за бандитизм, были зарегистрированы по этим так называемым "многонаселенным пунктам". Я считаю, что все это - своеобразные язвочки нашего времени, которые нужно своевременно прооперировать и удалить с тела нашего государства."
(http://www.rg.ru/2012/02/16/fms-poln.html)
------------------------------------------------------------
Художественно смешаны две ситуации: человек не проживает по месту регистрации (Ромодановский называет её пропиской) и в одном помещении зарегистрированы много разных людей. А затем всё в одну кучу: алиментщики, заёмщики, военнообязанные, преступники - всем им медом намазано в "резиновой квартире". Понятно, что ни алиментщики, ни заёмщики не являются предметом заботы ФМС.
А вот это мне очень понравилось : сегодня зарегистрирован в "многочисленном пункте", а завтра и до бандитизма дойдешь. Интересно, если посчитать, сколько осужденных за бандитизм проживало в квартирах, где зарегистрировано 1, 2, 3,4, человек, то какое n окажется самым криминогенным?

Из автореферата кандидатской диссертации

"Такой подход к проблеме позволяет связать перспективы развития отечественной культуры, педагогики с углублением религиозной жизни семьи и личности, воцерковлением их, то есть с возвращением к христианским основам жизни, возрождением истинных нравственных идеалов, ценностных ориентиров. Предстоит возрождать живую, творческую веру и настроиться не на скорые перестройки, а на длительный процесс созидания себя, собственной души, семьи, собственной культуры и общества через обращенность к Богу и обретение единосущия с Ним в соборном устроении Его Церкви, через освящение себя в таинствах - реальном факторе нашего духовного возрастания, обожения -высшей ступени динамической модели бытия и цели жизни каждого человека.

По теме диссертации опубликованы следующие работы:"
--------------------------------------------------------------------------
Вот такой подход ...