Смесь мачизма с умом
Sep. 8th, 2020 02:03 pmЖурналистка правительственной газеты Е.Яковлева посетила библиотеку станицы Вешенской Ростовской области. Там "писатель Захар Прилепин" встречался с читателями.
"[В]ыяснилось, что Прилепин тоже казак.
Столь недостающая обществу (особенно его женской части) смесь мачизма с умом сегодня точно может быть универсальным пропуском в казаки. Ну, если Прилепин не казак, то кто.
..
Писатель почти сразу сообщил, что одна из линий его предков - липецкие казаки, и его всегда волновали их история, казачьи песни и Пугачев."
Зачем "писатель" придумал каких-то "липецких казаков", которых не было никогда и, надеюсь, не будет уже? Нет никакой "их истории" и липецких "казачих песен" тоже нет.
"И настаивал, что книжный магазин, как в его детстве, должен сегодня стоять в каждой деревне, даже если там читают один подросток и два пенсионера. Считал смехотворной склонность впечатляться фильмом Дудя о ГУЛАГе после того, как прочтены Шаламов и Солженицын." (Рубрика: Культура. Казак казака. Захар Прилепин встретился с читателями в станице Вешенской. Текст: Елена Яковлева Российская газета - Федеральный выпуск № 200(8254)
https://rg.ru/2020/09/03/zahar-prilepin-vstretilsia-s-chitateliami-v-stanice-veshenskoj.html)
И "книжного магазина в каждой деревне" в "его детстве" тоже не было. И журналистка Е.Яковлева тоже это знает.
В тексте также упоминаются другие "начальственные лица". "Я, честно говоря, чуть не присвистнула, когда услышала, что в рязанском городе Скопин, где он в детстве жил, родился блистательный философ Хоружий, и вырастал крупный идеолог Сурков ("Вот так напротив дом стоял…"). Какая там Вешенская с ее претензиями на звание "литературной станицы", когда в Скопине Хоружий, Прилепин и Сурков чуть ли не на одной улице. Я даже не успела подумать, кто тут знает про Хоружего, кроме сидевших в первом ряду внука писателя и депутата Александра Шолохова с женой и меня грешной, явившейся на встречу просто читателем, которому нравится роман "Обитель"."
Cross-post: https://urpflanze.livejournal.com/650879.html
"[В]ыяснилось, что Прилепин тоже казак.
Столь недостающая обществу (особенно его женской части) смесь мачизма с умом сегодня точно может быть универсальным пропуском в казаки. Ну, если Прилепин не казак, то кто.
..
Писатель почти сразу сообщил, что одна из линий его предков - липецкие казаки, и его всегда волновали их история, казачьи песни и Пугачев."
Зачем "писатель" придумал каких-то "липецких казаков", которых не было никогда и, надеюсь, не будет уже? Нет никакой "их истории" и липецких "казачих песен" тоже нет.
"И настаивал, что книжный магазин, как в его детстве, должен сегодня стоять в каждой деревне, даже если там читают один подросток и два пенсионера. Считал смехотворной склонность впечатляться фильмом Дудя о ГУЛАГе после того, как прочтены Шаламов и Солженицын." (Рубрика: Культура. Казак казака. Захар Прилепин встретился с читателями в станице Вешенской. Текст: Елена Яковлева Российская газета - Федеральный выпуск № 200(8254)
https://rg.ru/2020/09/03/zahar-prilepin-vstretilsia-s-chitateliami-v-stanice-veshenskoj.html)
И "книжного магазина в каждой деревне" в "его детстве" тоже не было. И журналистка Е.Яковлева тоже это знает.
В тексте также упоминаются другие "начальственные лица". "Я, честно говоря, чуть не присвистнула, когда услышала, что в рязанском городе Скопин, где он в детстве жил, родился блистательный философ Хоружий, и вырастал крупный идеолог Сурков ("Вот так напротив дом стоял…"). Какая там Вешенская с ее претензиями на звание "литературной станицы", когда в Скопине Хоружий, Прилепин и Сурков чуть ли не на одной улице. Я даже не успела подумать, кто тут знает про Хоружего, кроме сидевших в первом ряду внука писателя и депутата Александра Шолохова с женой и меня грешной, явившейся на встречу просто читателем, которому нравится роман "Обитель"."
Cross-post: https://urpflanze.livejournal.com/650879.html