Литературная критика на посту

В правительственной газете по случю 210-летия со дня рождения Т.Г.Шевченко его решили аппроприировать. Это поручение выполнил литературный критик "писатель Павел Басинский" (1961 г.р.) в статье "Наш поэт Тарас Шевченко: автору "Кобзаря" исполняется 210 лет". Конечно, в благонамеренной статье должна быть подчеркнута необходимость уважения к начальству, либералы же должны быть порицаемы. Автор сделал это устами другого литературного критика В.Г.Белинского (1810 - 1848). Буквально за полгода до своей смерти В.Г.Белинский написал письмо, и оно пригодилось.

"Семья Николая I тоже приняла участие в освобождении Шевченко.

В этой связи до сих пор обсуждается моральный аспект его поэмы "Сон", где в самых карикатурных тонах были выведены не только царь, но и царица.В декабре 1847 года В.Г. Белинский писал П.В. Анненкову: "Этот хохлацкий радикал написал два пасквиля - один на государя императора, другой - на государыню императрицу.( Read more... )

Я питаю личную вражду к такого рода либералам. Это враги всякого успеха. Своими дерзкими глупостями они раздражают правительство, делают его подозрительным, готовым видеть бунт там, где нет ничего ровно, и вызывают меры крутые и гибельные для литературы и просвещения". (https://rg.ru/2024/03/09/pavel-basinskij-o-tom-mozhno-li-schitat-shevchenko-ukrainskim-nacionalistom.html)
В этом письме есть и другие замечательные места, которые автор почему-то решил не цитировать, а они так прекрасно вписываются в нынешний правительственный дискурс. Тут и религия, и скоты, и сало, и либералы, и свиньи.
"Наводил я справки о Шевченке и убедился окончательно, что вне религии вера есть никуда негодная вещь. Вы помните, что верующий друг мой говорил мне, что он верит, что Шевченко — человек достойный и прекрасный. Вера делает чудеса — творит людей из ослов и дубин, стало быть, она может и из Шевченки сделать, пожалуй, мученика свободы. Но здравый смысл в Шевченке должен видеть осла, дурака и пошлеца, а сверх того, горького пьяницу, любителя горелки по патриотизму хохлацкому." "Одна скотина из хохлацких либералов, некто Кулиш (экая свинская фамилия!)..."
"Вот, что делают эти скоты, безмозглые либералишки. Ох эти мне хохлы! Ведь бараны — а либеральничают во имя галушек и вареников с свиным салом! И вот теперь писать ничего нельзя — всё марают. А с другой стороны, как и жаловаться на правительство? Какое же правительство позволит печатно проповедывать отторжение от него области? ... И мы лишились такого цензора по милости либеральной свиньи, годной только на сало."
Поругав либералов и указав, что Т.Шевченко сам навлек на себя неприятности, не проявив благодарности своим благодетелям, автор по политическим обвинения позицию смягчает: "насколько Шевченко можно считать украинским националистом - это большой вопрос". По мнению П.Басинского, "в докладе начальника Третьего отделения А.Ф. Орлова Шевченко инкриминировался именно украинский национализм, причем выраженный конкретно в его стихах, ставших особенно популярными в Малороссии." "Кстати, нельзя не признать историческую прозорливость высшего полицейского чиновника, в отличие от идеологов советской культуры, пропагандировавших Шевченко именно как неистового борца с царской властью в России."
Причины интереса к творчеству Т.Г.Шевченко П.Басинский видит в "его широчайшей популяризации в советское время". "Трудно назвать крупного советского поэта, который не приложил бы руку к переводам Шевченко на русский язык". Никаких других обоснований тому, что Шевченко - "наш поэт", автор не приводит. Только советское прошлое.
Автор уверен, что "его [Т.Г.Шевченко] изучали и до сих пор изучают в российских школах", но подробностей не приводит. Автор видит в этом "поразительный диссонанс с тотальной отменой русского языка и русской культуры в современной Украине".
Завершается всё на высокой экспертной ноте: "Впрочем, история сама рассудит это противоречие."