![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
urpflanzeБыл такой советский писатель Александр Терентьевич Кононов (1895 - 1957). Среди прочего он написал несколько рассказов на ленинскую тему: "Елка в Сокольниках" (1944), "Поездка в Кашино" (1954), "Субботник" (1939). Все эти рассказы печатались огромными тиражами и были рекомендованы для чтения дошкольникам и школьникам младшего возраста. В детских садах эти рассказы читали вслух.
А вот как литературовед Минна Юнович рассказывает о жизни А.Кононова при царском режиме (1956):
"Саша Кононов рос на деревенском приволье. Он близко знал латышей — крестьян и батраков, наблюдал их жизнь, труд, быт и полюбил их братской любовью. Впоследствии, когда он стал писателем, впечатления детства ожили на страницах рассказов и повестей, посвященных латышскому народу и его борцам за свободу.
Саша рано потерял отца, даже помнить его не мог — отец скончался, когда ему и года не было. Помнил Саша деда — могучего старика, уезжавшего утром на пашню и возвращавшегося поздним вечером.
Семья жила очень скромно, но дети учились, рано начав работать — давать уроки.
Будучи мальчиком, Саша пристрастился к чтению — читал с восторгом и увлечением русскую классическую художественную литературу; любимой книгой его детства был «Тарас Бульба» Гоголя.
Александр Терентьевич учился в Двинском реальном училище, потом в Петербургском университете, на юридическом факультете. И средняя и высшая школа не много дали ему. Реальное училище было типичной казенной школой царского времени, в которой учили плохо, поверхностно и не тому, чему следовало учить детей. Александр Терентьевич вспоминал об училище с тяжелым чувством. Юридические науки не заинтересовали его: юристом-практиком он не стал."
Как видим, деликатно обойден вопрос о классовом происхождении писателя. Нет вполне ожидаемой фразы "Саша родился в бедной крестьянской семье" или хотя бы "Саша родился в крестьянской семье". Не рассказано, что именно заставило его поступать на юридический факультет Петербургского университета и сколько царский режим брал денег за обучение в этом университете.
Кстати, Минна Юнович упоминает и латышских "лесных братьев":
«Лесные братья» — так называли себя латыши-партизаны; это поэтичное имя укрепилось за ними в памяти народной."
Когда теперь говорят о "лесных братьях", ими оказываются антисоветские партизаны времен второй мировой войны и послевоенного времени.
А вот как литературовед Минна Юнович рассказывает о жизни А.Кононова при царском режиме (1956):
"Саша Кононов рос на деревенском приволье. Он близко знал латышей — крестьян и батраков, наблюдал их жизнь, труд, быт и полюбил их братской любовью. Впоследствии, когда он стал писателем, впечатления детства ожили на страницах рассказов и повестей, посвященных латышскому народу и его борцам за свободу.
Саша рано потерял отца, даже помнить его не мог — отец скончался, когда ему и года не было. Помнил Саша деда — могучего старика, уезжавшего утром на пашню и возвращавшегося поздним вечером.
Семья жила очень скромно, но дети учились, рано начав работать — давать уроки.
Будучи мальчиком, Саша пристрастился к чтению — читал с восторгом и увлечением русскую классическую художественную литературу; любимой книгой его детства был «Тарас Бульба» Гоголя.
Александр Терентьевич учился в Двинском реальном училище, потом в Петербургском университете, на юридическом факультете. И средняя и высшая школа не много дали ему. Реальное училище было типичной казенной школой царского времени, в которой учили плохо, поверхностно и не тому, чему следовало учить детей. Александр Терентьевич вспоминал об училище с тяжелым чувством. Юридические науки не заинтересовали его: юристом-практиком он не стал."
Как видим, деликатно обойден вопрос о классовом происхождении писателя. Нет вполне ожидаемой фразы "Саша родился в бедной крестьянской семье" или хотя бы "Саша родился в крестьянской семье". Не рассказано, что именно заставило его поступать на юридический факультет Петербургского университета и сколько царский режим брал денег за обучение в этом университете.
Кстати, Минна Юнович упоминает и латышских "лесных братьев":
«Лесные братья» — так называли себя латыши-партизаны; это поэтичное имя укрепилось за ними в памяти народной."
Когда теперь говорят о "лесных братьях", ими оказываются антисоветские партизаны времен второй мировой войны и послевоенного времени.
