Не врать не могут
Feb. 9th, 2018 05:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
urpflanzeНа сайте "Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы" рассказывается об лауреатах своих наград. Среди них и некто
"Алексеев Валерий Аркадьевич
Президент Фонда единства православных народов (Москва).
За подвижнический труд по сохранению национальных и духовных традиций славянских народов.
Награждение 1996."
Далее идут биографические сведения:
"Алексеев Валерий Аркадьевич родился 23 октября 1953 года в Астрахани."
"Православием Валерий Аркадьевич занимается очень давно. После окончания исторического факультета Саратовского государственного университета он сразу же защитил кандидатскую диссертацию на тему: "Современные исторические процессы Нижнего Поволжья", где он выступил в защиту Русской православной Церкви, а его докторскую диссертацию, которую он защищал в МГУ, можно смело назвать религоведческой диссертацией, об этом говорит ее название: "Проблемы государственно-церковных отношений в ХХ веке". " (http://cnsr.ru/o-fonde/laureaty/alekseev-valeriy-arkadevich/)
На самом деле, В.А.Алексеев в 1986 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме "Комсомол-помощник партии в осуществлении мелиоративного строительства в Нижнем Поволжье в годы десятой пятилетки".
В 1994 году в МГУ имени Ломоносова защитил в форме научного доклада диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме "Государственно-церковные отношения: Содержание, характер, тенденции эволюции: на материалах Отечественной истории послеоктябрьского периода 20 веков." В те годы в МГУ прошли защиты и В.Жириновского, И Г.Зюганова. Ну вот и у В.Алексеева тоже была.
Зачем придумывать фальшивые темы для диссертаций?
Персонаж много лет работал в партийных органах, но это никак не повредило его душе.
"Работая консультантом в ЦК КПСС в отделе национальной политики, он занимался государственными церковными отношениями, порой в одиночку отстаивая идеалы Православия. Когда было трудно, Валерий Аркадьевич смело шел в бой."
"Валерий Аркадьевич считает, что задача нынешних политиков, которым скоро стукнет пятьдесят и к которым он относит и себя, это как можно скорее закопать межу, прошедшую через каждую семью и которая порой до сих пор разделяет людей на "белых" и "красных". Он считает это задачей конца века. Надо "взять полезный опыт старого аппарата и осознать и осмыслить задачи нового, чтобы поразить противников сплавом созидательных дел". Он считает, что его работа в обкомах партии, ЦК ВЛКСМ и ЦК КПСС не прошла для него бесследно, он приобрел богатейший управленческий опыт и соприкоснулся с большой школой человеческого общения. Валерий Аркадьевич считает, что прежняя аппаратная школа сформировала весь костяк нынешних государственных руководителей. Характерно, что отец Валерия Аркадьевича был членом партии, но в церковь ходил постоянно, и никто его за это не ругал.
К православной вере, Валерий Аркадьевич, пришел в раннем детстве, хотя и к другим религиям относится с большим уважением."
Вот более детальный карьерный путь
"С 1976 по 1991 год работал в Саратовском областном комитете ВЛКСМ, Саратовском областном комитете КПСС, в ЦК ВЛКСМ и ЦК КПСС, а также в центральных органах печати ЦК КПСС, консультантом в Отделе национальной политики ЦК КПСС, где занимался вопросами государственно-церковных отношений.
В 1991-1993 годах занимался журналистской и научно-педагогической деятельностью. С 1993 года - политический советник Межпарламентской Ассамблеи Православия.
С 1994 года - профессор кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени Ломоносова.
С 1994 по 2003 год - советник Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации I, II, и III созывов, председатель парламентского Экспертно-консультативного Совета по свободе совести, а также членом Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации.
С 1995 года - президент-основатель Международного общественного фонда единства православных народов. С 2001 по 2009 год - член Экспертного совета для проведения государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации."
"Алексеев Валерий Аркадьевич
Президент Фонда единства православных народов (Москва).
За подвижнический труд по сохранению национальных и духовных традиций славянских народов.
Награждение 1996."
Далее идут биографические сведения:
"Алексеев Валерий Аркадьевич родился 23 октября 1953 года в Астрахани."
"Православием Валерий Аркадьевич занимается очень давно. После окончания исторического факультета Саратовского государственного университета он сразу же защитил кандидатскую диссертацию на тему: "Современные исторические процессы Нижнего Поволжья", где он выступил в защиту Русской православной Церкви, а его докторскую диссертацию, которую он защищал в МГУ, можно смело назвать религоведческой диссертацией, об этом говорит ее название: "Проблемы государственно-церковных отношений в ХХ веке". " (http://cnsr.ru/o-fonde/laureaty/alekseev-valeriy-arkadevich/)
На самом деле, В.А.Алексеев в 1986 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме "Комсомол-помощник партии в осуществлении мелиоративного строительства в Нижнем Поволжье в годы десятой пятилетки".
В 1994 году в МГУ имени Ломоносова защитил в форме научного доклада диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме "Государственно-церковные отношения: Содержание, характер, тенденции эволюции: на материалах Отечественной истории послеоктябрьского периода 20 веков." В те годы в МГУ прошли защиты и В.Жириновского, И Г.Зюганова. Ну вот и у В.Алексеева тоже была.
Зачем придумывать фальшивые темы для диссертаций?
Персонаж много лет работал в партийных органах, но это никак не повредило его душе.
"Работая консультантом в ЦК КПСС в отделе национальной политики, он занимался государственными церковными отношениями, порой в одиночку отстаивая идеалы Православия. Когда было трудно, Валерий Аркадьевич смело шел в бой."
"Валерий Аркадьевич считает, что задача нынешних политиков, которым скоро стукнет пятьдесят и к которым он относит и себя, это как можно скорее закопать межу, прошедшую через каждую семью и которая порой до сих пор разделяет людей на "белых" и "красных". Он считает это задачей конца века. Надо "взять полезный опыт старого аппарата и осознать и осмыслить задачи нового, чтобы поразить противников сплавом созидательных дел". Он считает, что его работа в обкомах партии, ЦК ВЛКСМ и ЦК КПСС не прошла для него бесследно, он приобрел богатейший управленческий опыт и соприкоснулся с большой школой человеческого общения. Валерий Аркадьевич считает, что прежняя аппаратная школа сформировала весь костяк нынешних государственных руководителей. Характерно, что отец Валерия Аркадьевича был членом партии, но в церковь ходил постоянно, и никто его за это не ругал.
К православной вере, Валерий Аркадьевич, пришел в раннем детстве, хотя и к другим религиям относится с большим уважением."
Вот более детальный карьерный путь
"С 1976 по 1991 год работал в Саратовском областном комитете ВЛКСМ, Саратовском областном комитете КПСС, в ЦК ВЛКСМ и ЦК КПСС, а также в центральных органах печати ЦК КПСС, консультантом в Отделе национальной политики ЦК КПСС, где занимался вопросами государственно-церковных отношений.
В 1991-1993 годах занимался журналистской и научно-педагогической деятельностью. С 1993 года - политический советник Межпарламентской Ассамблеи Православия.
С 1994 года - профессор кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени Ломоносова.
С 1994 по 2003 год - советник Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации I, II, и III созывов, председатель парламентского Экспертно-консультативного Совета по свободе совести, а также членом Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации.
С 1995 года - президент-основатель Международного общественного фонда единства православных народов. С 2001 по 2009 год - член Экспертного совета для проведения государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-02-09 05:51 pm (UTC)Кстати, очень характерно, что в среде этой публики понятия "православные народы" и "славянские народы" - практически синонимы. Что, впрочем, и не удивительно в свете их тотального невежества.
no subject
Date: 2018-02-12 02:25 pm (UTC)Поэтому "православные" или "славянские", какая в сущности разница, лишь бы были "наши".