Юбилей столпа советской литературы
Mar. 21st, 2018 04:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
urpflanzeПосмотрел на телеканале "Культура" передачу "Тем временем", где обсуждали великого пролетарского писателя М.Горького по случаю 150-летия со дня его рождения. Было сколько-то мужчин и одна женщина. Всем на вид - больше пятьдесяти лет.
Павел Басинский (1961 г.р.) объяснил общественно-политическую деятельность великого пролетарского писателя после возвращения в СССР так: "У Горького были личные причины не любить крестьян. ... У него не было оснований сюсюкать с крестьянством". Про "личные причины" он разъяснять не стал, но П.Басинский написал толстую биографию М.Горького, может, там раскрыл личные причины.
После этого как-то возникло желание показать, что были люди, уничтожить которых М.Горький в газете "Правда" не призывал. И такие нашлись. Во-первых, это писатели. К.Поливанов рассказал, что в 1918 - 1020 годах Горький в Петрограде всем, кто знал иностранный язык, давал паек ("дрова и селедку") в качестве платы за переводы, а тем, кто язык не знал, давал авансы за эти переводы, и авансы возвращать не надо было. Живучи в Италии и получая письма от разного рода литературных деятелей, которые в Париже лищились работы таксиста, он всегда посылал деньги просителям. Во-вторых, это индустриальные рабочие. Они к собственности не привязаны и работают там, где им велит начальство.
Дама снова порочила облик великого пролетарского гуманиста, процитировав письмо т.Ягоде: "«А вот настроением не могу похвастаться, настроение – тревожное, во снах вижу какие-то квадратные сучковатые хари, они хрюкают: “Рютин, Рютин”» (написано в ноябре 1932 г.) Вспомнила замечательное высказывание великого пролетрского гуманиста:"Если враг не сдается - его уничтожают!"
Общим мнением было, что нет никакого "социалистического реализма", что про пролетариев М.Горький написал ровно одно произведение "Мать" (или даже "Мать!"), а все остальное или про босяков, или про богатых купцов. И вообще - он был "прекрасный менеджер" (это Давид Фельдман(1954 г.р.) из РГГУ ), работал на разные сегменты рынка: в пьесе "На дне" и символизм есть, и социальное присутствует. Кому что нравится.
В конце передачи дама (из Литературного музея) вслух задалась провокационным вопросом: "А на сколько востребован Горький сейчас?". Ей,конечно же, дали отпор. К.Поливанов (1959 г.р.) привел в пример своих учеников в школе ("лицей ВШЭ"): "Когда мы изучаем, им интересно". Б.Куприянов (1972 г.р.) сообщил, что в прошлом году в Европе было 147 (или 174?) театральных постановок по пьесам Горького. И, вообще, нужно смотреть по-другому: "А востребованы ли мы Горькиим?".
В современной школе роман "Мать!" в программу не входит, а "На дне" всё еще изучают.
В передаче не прозвучало (я так думаю, что редакторы вырезали, чтобы не портить православной ауры) глубоко выстраданное наблюдение М.Горького, опубликованное в газете "Правда" 23 мая 1934 года, а потом и в "Известиях": "Укажу однако, что в стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым, а в "культурной" стране великих философов, учёных, музыкантов он действует свободно и безнаказанно. Уже сложилась саркастическая поговорка: «Уничтожьте гомосексуалистов – фашизм исчезнет».
Павел Басинский (1961 г.р.) объяснил общественно-политическую деятельность великого пролетарского писателя после возвращения в СССР так: "У Горького были личные причины не любить крестьян. ... У него не было оснований сюсюкать с крестьянством". Про "личные причины" он разъяснять не стал, но П.Басинский написал толстую биографию М.Горького, может, там раскрыл личные причины.
После этого как-то возникло желание показать, что были люди, уничтожить которых М.Горький в газете "Правда" не призывал. И такие нашлись. Во-первых, это писатели. К.Поливанов рассказал, что в 1918 - 1020 годах Горький в Петрограде всем, кто знал иностранный язык, давал паек ("дрова и селедку") в качестве платы за переводы, а тем, кто язык не знал, давал авансы за эти переводы, и авансы возвращать не надо было. Живучи в Италии и получая письма от разного рода литературных деятелей, которые в Париже лищились работы таксиста, он всегда посылал деньги просителям. Во-вторых, это индустриальные рабочие. Они к собственности не привязаны и работают там, где им велит начальство.
Дама снова порочила облик великого пролетарского гуманиста, процитировав письмо т.Ягоде: "«А вот настроением не могу похвастаться, настроение – тревожное, во снах вижу какие-то квадратные сучковатые хари, они хрюкают: “Рютин, Рютин”» (написано в ноябре 1932 г.) Вспомнила замечательное высказывание великого пролетрского гуманиста:"Если враг не сдается - его уничтожают!"
Общим мнением было, что нет никакого "социалистического реализма", что про пролетариев М.Горький написал ровно одно произведение "Мать" (или даже "Мать!"), а все остальное или про босяков, или про богатых купцов. И вообще - он был "прекрасный менеджер" (это Давид Фельдман(1954 г.р.) из РГГУ ), работал на разные сегменты рынка: в пьесе "На дне" и символизм есть, и социальное присутствует. Кому что нравится.
В конце передачи дама (из Литературного музея) вслух задалась провокационным вопросом: "А на сколько востребован Горький сейчас?". Ей,конечно же, дали отпор. К.Поливанов (1959 г.р.) привел в пример своих учеников в школе ("лицей ВШЭ"): "Когда мы изучаем, им интересно". Б.Куприянов (1972 г.р.) сообщил, что в прошлом году в Европе было 147 (или 174?) театральных постановок по пьесам Горького. И, вообще, нужно смотреть по-другому: "А востребованы ли мы Горькиим?".
В современной школе роман "Мать!" в программу не входит, а "На дне" всё еще изучают.
В передаче не прозвучало (я так думаю, что редакторы вырезали, чтобы не портить православной ауры) глубоко выстраданное наблюдение М.Горького, опубликованное в газете "Правда" 23 мая 1934 года, а потом и в "Известиях": "Укажу однако, что в стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым, а в "культурной" стране великих философов, учёных, музыкантов он действует свободно и безнаказанно. Уже сложилась саркастическая поговорка: «Уничтожьте гомосексуалистов – фашизм исчезнет».
